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导语：从杜牧的“一骑尘间妃子笑开云kaiyun官方网站，无东说念主知是荔枝来”到白居易的“三千爱重在零丁孤身一人，后宫粉黛无颜料”不出丑出杨贵妃在其时有多受宠。唐玄宗以致把她的亲戚一又友齐提升为贫寒官员，但为何却不愿封爵她为皇后？

杨玉环是我国古代四大好意思女之一，生于宦门世家，天生丽质，能歌善舞，深得唐玄宗爱重封为贵妃，爱屋及乌的唐玄宗将杨贵妃的叔父兄长齐提升为重臣，她的三个姐姐永别封为韩国夫东说念主、虢国夫东说念主和秦国夫东说念主。可为什么杨贵妃却一直是个贵妃莫得成为皇后？具体原因典籍上莫得纪录明确的原因，不外接下来看了唐玄宗，男儿李瑁和杨贵妃三个东说念主之间的故事应该会有一些脉络。故事把柄《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等集中揣测出，也许会有一些相差。

开元前二十二年七月，李瑁和杨玉环一见属意，不久其母亲武惠妃就央求唐玄宗为他们两东说念主赐婚，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，两东说念主婚青年涯透顶幸福，其时纪录唐玄宗是没见过杨玉环的。五年之后唐玄宗才见过杨玉环，变故也即是从那时启动的，唐玄宗见过杨玉环之后便再也忘不掉，就算她是我方男儿的合髻夫人也撤废不了念头。之后唐玄宗便打着要为我方母亲窦太后荐福的名号，下诏让杨玉环披缁作念羽士五年，并赐说念号为“太真”，号令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。

而且把后路齐思好了，将大臣韦昭训的女儿出嫁给寿王李瑁另立为妃。五年期满之后让杨玉环还俗，并接入我方宫中将其封爵为贵妃。事情到了如斯地步寿王也昭彰了，不外只可敢怒不谏言。对此李商隐曾经写在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写说念：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸永生殿，不从金舆惟寿王。”评释了寿王的郁愤和唐玄宗的狼狈。

固然唐玄宗此举有违说念德伦理，不外其时唐朝习尚通达，封建伦理有所弱化，是以唐玄宗的行径莫得引来太大的反对。看收场唐玄宗为取得杨贵妃所用的妙技，也不难猜出为何不立杨贵妃为后了。

其一，就算其时再怎样习尚通达，然则毕竟是从男儿手上抢来的，若是还鼎力宣扬立其为后，怕不是要被众东说念主所耻笑？而且这么一个太过于好意思貌的女子也作念不到所谓的“母仪全国”。

其二是因为杨贵妃的亲戚齐取得了提升重用，果决酿成了一股宏大的政事力量，若是再封杨贵妃为皇后，必将会让其他大臣不悦，臣心细目会不稳，这小数唐玄宗是不得不议论的。

其三是杨贵妃我方的原因，莫得子嗣，古代很垂青子嗣，庄重母凭子贵。其时依然立太子多年了，杨贵妃莫得生个一儿半女是无法立后的，若是强行立后也会引起其时的太子和大臣的不悦，是以亦然这么徘徊了下来。

杨贵妃固然莫得皇后之名但却早已有了皇后之实，她所享受的待遇规格早即是皇后的圭臬以致在其之上了，其时后宫中好多的仪体规制齐是为她而设的。而且杨贵妃我方也思昭彰了这点，是以并莫得过多的条款唐玄宗立我方为后。

文/易开云kaiyun官方网站